无论翰墨还是丹青,都被当代著名书画家秦志明先生注入了修养和品格的非凡,成为笔墨当随时代的实践典范。他的笔墨不再囿拘于技法的狭窄,而是渡入修养的博观,成为书画皆如其人的品位见证。王羲之写兰亭序,是俯仰天地的文化修为,郑板桥画笔,是心听风雨念苍生的共鸣。当代著名书画家秦志明先生的艺术主旨,与先贤一样,脱离匠工,介入了精神品格的崇高。所以观赏他的书法,碑帖全修,技法娴熟仅是外象,涌涌动心的精气神是为笔墨的核心品质,挥笔纵墨《撸起袖子加油干》直指翰墨载道的正大气象!观赏他的牡丹山水,则是文化复兴的弘愿塑造,丹青流丽,气度盎然!
明未清初的书法大家傅山论书法,非常推崇书如其人德书双修的境界。所以他告诫子弟修炼书法,当以颜真卿为师,因为颜真卿的书法是忠骨烈魂而构建起的翰墨体系,学颜真卿写书法修为人生,必是翰墨精神的千年正道。秦志明修炼书法也专意书如其人的境界,取碑帖之技,但是从不妄意下笔,每写一笔,必求法帖之外的情感因由,所谓意在笔先,恰是品注翰墨,德入章法的修行卓越。所以他的书法笔法,就非常切意心正则笔正的德行实践。写书法,先做人。做好人,弘善德,他身体力行与人为善,先把堂堂正正的人生构建完美,再写卓劲正大的笔墨气度,就是心手双畅,毫无违和,成为当代书坛书如其人的修为典范!
书法家不能把自己关在书屋自享书技小道,因为魏晋书法家扬雄有论:文章笔墨为小技,丈夫不为之!此语并不是要贬低书法的层次,而是意在号召书法家不应该成为小文人,应该成为行可以达济天下,修可以独善其身的大丈夫,从济世有为的层面,提升翰墨载道的正能量!毫无疑问,秦志明先生的书法并不是独享墨馨的小家子气,而是笔指家国,墨弘正气的伟丈夫气度。所以他执笔如执铁,千钧之力写《做官先做人 做人先立德》一幅行书作品,笔可琢岩,墨透纸背,筋骨正气,历历在目。书法的载道品位,让翰墨不仅仅是技的唯一,而是精气神的博涉多元!《不忘初心》楷书取颜筋,法柳骨,结体欹正师欧楷,映带稍连,刚而显韧,把楷书的规整严谨写透,也把翰墨载道的正气写足,一幅书法颂时代,笔墨情怀歌言志!
他不但是位翰墨写精神的大手笔,也有丹青歌时代的非凡修。花鸟、山水两门通谙,从宋元入手,兼工带写,骨法用笔,运行勾勒立筋显骨,牡丹设流丽大彩,艳而不俗,山水铺陈水墨淡雅,清化空远。无论是花鸟还是山水,都是色不碍墨,墨不碍色的层次分清,或高雅显贵,或雄迈劲拔,形意皆得,气韵生动,体现着他通谙笔墨文化的卓修全能。
翰墨载道书正气 丹青流丽歌时代。他的翰墨诸书皆成,法修碑帖,因循钟繇楷书侧落纵势的风格,由此而传,修得二王的晋韵品格,然后师唐法,取宋意,完成了书法龙脉千年不变的心诀体验,恰是认认真真写字,堂堂正正做人的大写人生。他的丹青则师法造化中得心源,画出了依形致道的文化品格,拥有时代精神的渲染内涵,所以闻道央视,功传四方!